上帝本纪聊一聊西方三大宗教那些事儿

《上帝本纪》

这次聊个大的，聊宗教，从我给这篇文章起的名儿就看出来要聊啥宗教了。所谓本纪纯属开玩笑啊，不是给上帝爷子立传，而是聊宗教的起源和发展，宗教这种人类最重要的文化是怎么来的呢？这篇文章希望从根儿上给梳理一下，以下内容纯属一个对所有宗教和信徒充满敬意的无神论者的所思所想，没有一点冒犯任何宗教信仰的企图，特此声明！

所有的文化都不是凭空出现的，一定根源于独特的地理环境和民族特性，换句话说文化服从于地理决定论和民族生存需求两个铁律。

话说上古时期在美丽的迦南之地生活着一个小民族犹太族，它生活的这块地方是个什么地方呢？好地方，所谓“流着奶与蜜之地”，迦南之地大概相当于今天巴勒斯坦、以色列、黎巴嫩和叙利亚沿地中海部分这一片地区。迦南之地的原住民是迦南人，犹太人越河而来居于此地，被迦南人称作“越河者”，也就是“希伯来”。

小小的犹太族建立了小小的犹太国，过着战战兢兢的生活。为啥说战战兢兢的呢？因为地理决定论。这片土地很肥沃，这个民族很弱小，这里地理位置极为特殊，地处三大洲交界地带，南来北往的民族很多，南来北往又充满野心的强大民族也很多，这么好的一块地盘自然有很多人惦记。所以犹太民族要在这么一块既美好又危险的地方生存就要面临三大挑战：一，怎么不被灭国；二，怎么不被同化；三，怎么不被灭族。

首先第一条弱小民族是决定不了自己命运的，周边轮番兴起各种强大势力，谁强大了都要染指一番，希腊就已经够厉害了，后面这罗马更强大，弱小民族终究保不住自己的祖国。没有祖国之后就在人家强大民族的统治下做少数民族流布各地，怎么保持住自己的民族特性不被民族大熔炉给熔掉呢？犹太教起了决定性作用。

这犹太教也不是一成不变的，起初的犹太教也是多神教，后来从多神中间挑了一个作为唯一的全知全能的神来崇拜，就成了一神教。因为要凝聚这个民族一神教比多神教有力量，多神教吵架，一神教不吵架。一个没有祖国的民族怎么才能不散掉呢？聪明的犹太教设计者想到一个好办法，赋予神性。

说我们跟上帝约好了，只要我们虔诚信仰上帝，上帝就会许于我们美好的迦南之地。而且这种好事儿只有我们民族赶上了，我们是上帝的选民，跟他们不一样，所以我们就只管虔诚的信仰上帝，不要跟其他民族瞎搅和。

你看，通过教法约束让你跟其他民族保持距离，这样就不会被同化，又通过跟上帝套近乎给了你心理上的优越感，而且为了让面临残酷现状的民众不陷于悲观，还给了个盼头儿，就是将来会诞下一个救世主，必救我民于水火，带我民重归迦南之地，这种特异人士教法称之为“弥赛亚”。

事实证明犹太人发明的这种一神教崇拜确实对于凝聚民心整合一个民族起到了巨大作用，这种成体系的信仰系统确实是一种高度发达的文化，但是它的内部存在着结构矛盾，于是不可避免出现了分裂。

我解释一下犹太教的结构矛盾，一方面把上帝奉为全知全能的唯一真神，让人民感觉自己的信仰好棒好棒！另一方面为了保证自己这个小民族不被外族同化又把上帝的恩惠严格限制在本民族内，说自己是上帝的选民。这就导致了犹太教是不传教的，严格来说是只在本民族传播，不向异族传教。这个很矛盾，你既然认为自己信仰的上帝那么好那么厉害，能够拯救你，那为什么不把上帝分享给全人类让大家都得救呢？这样不是更符合上帝普爱世人的圣意吗？对不对？对啊！一个名叫耶稣的犹太教牧师说道。

年轻的牧师耶稣对于犹太教的奇特安排感到不解，但他感应上帝爱人的本意，上帝一定是想救更多人的，于是心地善良的耶稣做了一件出格的事，向异族传教。为了鼓舞民心，保持民族特性，为将来复国积蓄力量，当年那些苦心孤诣、忍辱负重的犹太教先驱者设计了这一套体系，而且多年来也确实起到了凝聚这个民族的作用。

现在，面对这个以爱之名要拯救更多人的年轻牧师，这个民族面临分裂。保守派认为向异族传教的最终结果就是本民族失去文化特性与周围信仰相同的异族同化为一体，本民族是小小的一滴水，异族多如海洋，用不了多久本民族就会消失，复国大业陷于无望。而且向外传教就意味着向其他信仰争夺信徒，必然破坏现有利益格局和既有的稳定秩序为我族招至灾祸。耶稣的追随者却认为，自我得失事小，人类救赎事大，如果我们有机会能拯救全人类，为什么不去做呢？

然而争论的两方都不是最终的决定者，罗马才是大Boss。罗马文化源自希腊文化，也是信仰多神教，对被征服民族相对宽容，但也只是相对，之前没管犹太教是因为它是个内向宗教，不外传，所以对罗马没有威胁。现在这个小小的犹太教竟然敢向外传教而且传播极为迅猛已经威胁到罗马统治，罗马决定解决这个问题，解决的办法就是屠刀。

犹太保守派担心的事情还是发生了，为了避免灭族厄运，保守派与耶稣进行了切割，将这个捣乱分子出卖给了罗马，罗马在耶路撒冷将耶稣明正典刑钉死于十字架上，这场罗马边缘省份因传教出现的小风波就结束了，至少罗马人觉得是这样。

然而事情并没有结束，耶稣门徒继续他未竟的事业，而且把耶稣的事迹进行了神话，耶稣作为殉难者的形象吸引了更多的信徒，一神教在传播上本来就比多神教有天然优势，又加上耶稣这样一个悲剧英雄形象，感动无数人。于是这个奉耶稣为弥赛亚的犹太教小分支派别以更加迅猛的速度传播，直到罗马统治者都成了它的信徒，并把它定为罗马国教。此教派深信耶稣就是上帝派下的弥赛亚，救人类于水火，引人民往天国。“弥赛亚”是希伯来语里对救世主的称呼，希腊语中救世主叫做“基督”，所以这个由犹太教分化出来的支派被叫做“基督教”。

基督教从诞生之初就开始积极传教，这个为了救更多人而从犹太教分化出来的小派别后来传遍世界，成了今天人类第一大宗教。基督教也有结构矛盾，不解决不行，那就是如何处理与犹太教传统教义的继承关系问题。首先，基督教是从犹太教派生来的，主要教义和经典都是继承犹太教，所以犹太教的《圣经》被基督教全盘吸收了。

这两个宗教最大的区别或矛盾就在于对耶稣的评价，基督教当然要把创教教主给神话了，而且认定耶稣就是上帝派来的弥赛亚，所以要爱耶稣听耶稣信耶稣。那么耶稣说的话就成了圣训，耶稣事迹就成了神迹，把耶稣越抬越高，直至耶稣死后又复活，耶稣成了神。

但是耶稣成了神这就不对了，因为上帝是唯一的真神，如果耶稣也是神，那就违反教义了，这咋办？这个确实很难办，因为教徒们确实很爱耶稣，但是基本教义规定只能爱唯一的真神上帝，而且教义禁止偶像崇拜，耶稣成了最大的偶像，这些都很难解决。为了解决这些硬伤，神学家们在君士坦丁堡开了大会，最后出现了一个天才解决方案，著名的“三位一体”理论。所谓“他与父、圣灵是同为一体，同享一名”。

啥意思呢？其实特简单，至少在我们东方人看来一点也不难理解，因为我们的文化里有佛教，说直白点就是轮回转世呗！既然耶稣是上帝本人的化身，那爱耶稣就没毛病了。但是从犹太教继承的那一摊儿和以耶稣及其门徒为核心的这一摊儿教义还是对不上号啊，这咋办？

虽然这边把耶稣抬的特别高，但是犹太教却从来不承认耶稣是弥赛亚，从传统的角度看，耶稣违背了这个民族历来遵从的教训，因为他不守规矩，险些使本民族陷于灭族厄运。神化耶稣的行为更是被犹太教教义所不容，实在是大逆不道，是对上帝耶和华的大不敬。这种指责也是逼着基督教发明“三位一体”理论来弥补硬伤的一个原因。

那么到底应该怎么处理与犹太教的继承关系呢？我源于他，但是又跟他不一样，而且我也不能啥啥都跟他一样，如果我全学他那就让他掌握了教义解释权，我就受制于他了。而且我比他强大，我干嘛不压他一头呢？基督教的心理就是这样。首先基督教承认主要经典和教义来自犹太教，但同时承认耶稣体系的经典和教义具有相同地位。于是基督教的《圣经》便分成了《旧约》和《新约》两部分。《旧约》就是犹太《圣经》，《新约》的合法性犹太教是不承认的。

那么“旧约”约的是啥？“新约”约的又是啥呢？“旧约”前边已经说过了，上帝与犹太人订约，犹太人虔诚信仰上帝，上帝赐予犹太人迦南之地。这就是为什么犹太人对这块地方这么执着，因为这是跟上帝约好了的“应许之地”。“新约”是基督教创造的，说是上帝派耶稣作为弥赛亚拯救世人，爱耶稣信上帝即可得救。“旧约”约的是犹太人的复国梦，“新约”约的是人类的救赎梦。

于是犹太人的形象也就确定了，本来按你犹太人的话语权，犹太人是上帝选民，我们都低于你，你优越，你还以我们的老子教自居，我们这教还成了你的儿子辈。现在按我的话语权来解释，之前上帝确实跟你犹太人订了约，这个我们认。但是后来形势发生了变化，上帝跟全人类订了新约，还派耶稣来救大家。

从上帝的本意来讲，上帝的爱是博大的，普爱世人，怎么可能只把恩惠赐予一个小小的犹太族？所以上帝只是拿犹太族搞了个试点，后来推广到全人类了，所以你还别骄傲，你只是上帝的试验品，牛啥呀！你那信仰是测试服，俺们这是正式服，俺的信仰才是正宗信仰。更别提你们还挡着拦着不让上帝的爱推广到全人类，你们才是歪曲上帝本意的修正主义者，最可气的是你们竟然出卖了基督耶稣，罪不可赦！

实际上杀耶稣的是罗马人，出卖耶稣只是小小的犹太族害怕被灭族做的自保行为，可谁强谁就掌握话语权，罗马从反对到拥抱基督教最后把基督教定为国教，基督教成了罗马稳固统治的好帮手，罗马的神学家怎么可能把自己的形象塑造成坏人呢？就算是我们杀了耶稣也是误杀，全是你们丫的犹太人使得坏，见不得耶稣拯救全人类而搞借刀杀人，其心可诛。所以杀耶稣的罪没人追究，而犹太人出卖耶稣的罪被追究了两千年，不给你地不给你权，见你有钱还要薅羊毛，犹太人低声下气两千年还是免不了时常被迫害和清洗。

基督教最后成了欧洲的共同信仰，但是后来它也分裂了，因为罗马分裂了，罗马分裂为东罗马和西罗马，类似我们的南北朝，但凡出现这种情况两边的统治者都要说自己是正统，是真天子，于是由于政权的分裂连带着教权也分裂了，西边是教皇，东边是大牧首。这两摊儿基督教西边的叫天主教，东边的叫东正教。两边敌视到啥地步？互相开除了对方教首的教籍。东正教与天主教虽然是兄弟教派，但其实不咋亲，所以才会出现十字军东征途中还没怎么打异教徒呢先把东正教圣地君士坦丁堡给抢了一通，土耳其灭东罗马的时候西欧眼睁睁看着，没帮忙。

天主教后来又分裂了，大家都知道分出来一堆新教，有以宗教改革家命名的路德宗、加尔文宗和英国圣公会为代表的一大堆。这次分裂其实是因为教权太强大太腐朽，压榨人没够，人家宗教改革家就说了，上帝啥时候说过信徒跟上帝沟通还得需要教会中继？号召抛开教会直接与主对接，心诚则灵，因信称义，只要你诚心信仰上帝，他老人家一定能感应到，去天堂的路上不需要教会开介绍信。

老百姓当然愿意了，原来通过教会只能算是拨号上网，还得被教会盘剥，效果也不见得好到哪去，现在我直接与上帝心灵感应，无线上网效率高又省钱。教会可疯了，大家都知道教皇在南方的罗马城，所以教会势力在南方强，而宗教改革在教会势力相对薄弱的北方迅速形成气候，而北方君主也不愿受制于教皇纷纷支持改革，两派矛盾不可调和于是打成了血葫芦，为了同一个上帝能打成这样，不要见怪，这种事情还会多次发生。

经过长时间混战之后，北方还是脱离了罗马教廷的控制，所以今天看到的北欧那些国家以及德国呀、荷兰呀、英国呀都是新教国家。我国一般把新教就叫基督教，把没改革的还叫天主教，比如法国、西班牙、意大利等南方国家就是天主教国家。

天主教国家觉得自己的信仰更真更纯，因为没改过，还是原来的配方，还是原来的味道。英法之间互相恨，英国与西班牙争夺海洋霸权，荷兰拼了命也要从西班牙独立，这些不只有利益之争，中间都涉及到了教派之争。

新教跟天主教一眼就能看出来差别，因为教堂长的不一样，天主教你想想盘剥了多少人民的血汗钱，建的那教堂都嚯老大嚯老大，辉煌极了，无数珍宝亮瞎你的眼。新教全是小教堂，因为反正是靠自己跟上帝感应，有个地方能聚会就行了，弄个教会也没有天主教那么大架势，也不奉教皇敕令。东正教因为跟东方文化进行了融合，所以长的更不一样，天主教堂的顶是个老玉米，新教是个小玉米，东正教是个洋葱头。

让我们把视线再次拉回东方，回到犹太人的“应许之地”，前边说了犹太人从骄傲的选民沦为被歧视迫害的苦人儿，犹太人那点事儿就讲完了。错错错，不但没完，还有更精彩的。在耶稣死后又复活五百多年后，在著名的耶路撒冷，有个人升天了，升天后跟上帝聊了半天又回来了，回来后创建了一个一神教崇拜的教派，名叫伊斯兰教，没错，穆罕穆德同志出场了。

生于麦加城的穆罕穆德在耶路撒冷得到神启，因受到排挤于是前往麦地那传教，以麦地那为根据地打败了麦加传统势力统一了阿拉伯民族，建立了阿拉伯帝国。所以穆圣的出生地、龙兴地、神启地成了伊斯兰教三大圣地，也就是麦加、麦地那、耶路撒冷。

这跟犹太人有什么关系？穆罕穆德的所有老师都是犹太人，抛开那些神话色彩来讲，一个来自麦加的阿拉伯青年，在文化发达的耶路撒冷跟随犹太老师们学习，对他们的宗教非常崇拜，但由于他们只在内部传教，所以他就仿照犹太教教义结合本民族的文化传统，创立了一个类似的教派。

看明白了吧，伊斯兰教也是犹太教派生出来的，穆罕穆德吸收了犹太教和基督教的教义和经典，把它当地化了，所以《古兰经》里面好多故事跟《圣经》一模一样，只是把人名从一个希伯来名字换成了阿拉伯名字，你那边叫亚伯拉罕，到我这儿就是易卜拉欣。

从血缘关系来讲的话，希伯来人和阿拉伯人其实血缘关系不远的，如果按照民族大类来分其实可以算一个大类。而犹太教、基督教、伊斯兰教三大教派其实都是亲戚，但是打的最热闹就是他们了。所以文化和信仰的事情不能按血缘或者历史关联分远近，从历史传说来说，日本人还是中国人的后代呢（徐福东渡），亲吗？一点都不亲。英国文化就是法国文化下的仔儿，英语就是法语和德语生的孩子，英法两国亲吗？互相恨的厉害。

穆圣死后，伊斯兰教也分裂了，分裂的原因是争教主之位，阿拉伯帝国政教合一，谁是哈里发谁就是国王，不争一争是不可能的。由于穆圣没有传下来嫡系子孙，按血缘关系最近的后继者就应该是阿里，阿里是穆圣的堂弟又娶了穆圣女儿成了他女婿，所以阿里这一系跟穆圣是最近的。

阿里最早追随穆圣并且在传教中功劳很大，所以拥戴阿里的人不少并逐渐形成阿里派，但是推举了三任哈里发都不是阿里，终于第三任哈里发奥斯曼被刺杀后阿里被推举为四代哈里发。可是没当几年哈里发阿里也被刺杀了，倭马亚家族的穆阿维叶篡夺了哈里发之位，建立了倭马亚王朝。

穆圣当年为什么从麦加出走麦地那？就是因为代表传统多神教信仰的旧势力容不下他，基督教世界把耶稣诞生那年作为公元元年，在伊斯兰世界，这个元年是穆圣出走麦地那开始传教那一年。所以从麦加到麦地那，这是一个很重要的事情，代表着这个宗教开始独立发展，以后那些辉煌的成功都从此开始。

穆圣的主要斗争对象之一就是倭马亚家族，当征服麦加之后倭马亚家族臣服了并皈依了伊斯兰教，并且也追随穆圣立下了一些战功。但是，你们毕竟是降将，解放战争起义的人能跟一开始就追随主公参加长征的人比吗？比不了。所以来自倭马亚家族的第三代哈里发奥斯曼就会引起很多人不满，虽然他确实是一开始就追随穆圣的革命元老，但他毕竟是倭马亚家族的人，他任命了许多自己家族的人担任要职，这些迹象总不免让人引起一些合理的担忧，所以他的遇刺就可以想见了。

阿里的上位顺应了这种不能让革命成果被反动势力篡夺的情绪，但是倭马亚家族也不是善男信女，不能让奥斯曼的死得不到偿还。来自倭马亚家族的叙利亚地区总督穆阿维叶公开宣称阿里是刺杀奥斯曼的幕后主使，于是两派刀兵相向。穆阿维叶质问阿里敢不敢接受真主的裁决，办法是把许多本《古兰经》挑在枪尖上，然后由真主通过《古兰经》来示意，阿里接受了，而裁决结果是“双方均放弃哈里发职位”。

也许穆阿维叶做了手脚，但封建迷信害死人，还是有部分阿里的追随者动摇了认为阿里不符真主之意不应担任哈里发。也不知是收到了好处还是内部斗争激化，阿里派内部的动摇者刺杀了阿里。阿里被刺杀后，倭马亚家族来了一出陈桥兵变、黄袍加身，武力逼迫阿里长子哈桑宣布放弃哈里发继承权，穆阿维叶出任哈里发，迁都大马士革，为了稳住反对势力，他承诺自己死后由阿里次子侯赛因继承哈里发之位。

如果真的传位给侯赛因也就没有什叶派了，反动势力的话怎么可能当真，穆阿维叶当然是要传给自己儿子的，侯赛因出逃伊拉克，召集忠于自己的阿里派旧部举起反抗义旗，被穆阿维叶之子亚泽德在卡尔巴拉之战中攻杀，卡尔巴拉因侯赛因的殉难此后成为什叶派圣地。

倭马亚王朝父传子家天下，胜利果实终究还是被篡夺了。在伊斯兰教历史上，由于前四个哈里发是公举上台的，所以是合法的哈里发，被后世所认同。逊尼派穆斯林也就是多数派同时承认四大哈里发，而什叶派穆斯林也就是少数派只承认阿里及其后人是合法的哈里发。因为有证据表明穆圣死后不是没有留下遗嘱，他有遗嘱，遗嘱内容就是让阿里继位，所以阿里是直接继承自穆圣，那阿里就是“亚圣”了。什叶派由阿里派残余势力组成，此派充满了悲情色彩，将阿里及其后人圣化，称其为伊玛目（意为上师），声称只有身上流淌阿里血液的人才有资格担任哈里发。

伊斯兰教分裂为逊尼派和什叶派，逊尼派觉得什叶派揪住历史问题不放自成一派，不变通不合群。什叶派觉得逊尼派认贼作父，没有遵守穆圣遗训，是投降主义、修正主义。总之两派互看不顺眼，由于什叶派人少，而异端总是居住在边缘地区，所以一般什叶派都分布在帝国的最东边和最北边。

后来突厥人来了，皈依了伊斯兰教，以强大的武力把哈里发变成了没有实权的“汉献帝”，继而建立了横跨三大洲的奥斯曼土耳其帝国。而波斯人传统以来是阿拉伯人的强大对手，最后也皈依了伊斯兰教，但波斯离什叶派的发源地伊拉克近，所以波斯人是什叶派穆斯林。

那么最精彩也是最复杂的时候来了，以下内容全程高能，看不懂或者看晕了完全正常，因为确实很乱。基督教徒、犹太教徒、穆斯林三派全登场了，舞台还是当年上帝赐给犹太人的那块“应许之地”。所谓“念念不忘，必有回响”，犹太人要回来了。

时间来到奥斯曼帝国末期，这个世界正在打世界大战，一方是协约国，另一方是同盟国，奥斯曼土耳其属于同盟国，大英帝国是协约国。大英帝国为了打赢战争，于是开始拉拢被奥斯曼土耳其统治的阿拉伯人，想让他们起来反抗土耳其，事成之后许以独立建国。

英国人找的谁来领导阿拉伯大起义呢？哈希姆家族。为啥？因为哈希姆家族是圣裔，穆圣本人和阿里就是来自哈希姆家族，所以哈希姆家族在伊斯兰世界拥有崇高威望，不管谁当政都把他们供起来。他们家代代都被优待，有点相当于我国历史上的“衍圣公”，至圣先师孔子家的后人，啥也不用干只把圣人的宗庙看好、把香火传下去就封公爵，一直封到民国。蒋介石去台湾时都不忘把儒家衍圣公、道家张天师、蒙传佛教大活佛（藏传佛教活佛没去）带台湾去好表明自己是正统。

英国人给哈希姆家族画了个特别大的大饼，答应推翻土耳其之后把所有阿拉伯人的地盘都交给他们统治，以建立一个统一的阿拉伯国家，这样他们复国之后就重现了当年穆圣的辉煌、实现了民族复兴。然而帝国主义国家你想想怎么可能真的给你这些，还不是骗你为我卖命。

果然，战争结束之后，奥斯曼土耳其解体了，阿拉伯地区却没能迎来独立建国，纷纷沦为英法的委托管理地。其实就是殖民地，只是因为美国人来捣乱，天天反对殖民，嚷嚷着民族平等，于是这些从战败国拿到的胜利果实就全部交给国联托管，再由国联委托给英法来管理，叫委托管理地。

哈希姆家族的不满是可以想见的，英国一方面为了补偿另一方面也是忌惮其强大的号召力，所以给了哈希姆家族两块小饼，外约旦和伊拉克，让哈希姆家族的两位王子分别做了这两个国家的国王。我要的是志玲姐姐，你给我芙蓉姐姐，逗我呢？哈希姆家族与英国渐行渐远。大英帝国作为老牌帝国主义国家啥样的硬茬儿没见过，不听招呼是吧？好办。

英国开始扶持同在阿拉伯半岛的沙特家族以打压哈希姆家族，后来沙特家族的内志王国吞并了哈希姆家族的汉志王国，建立了内志与汉志王国，英国承认了其主权。再后来，内志与汉志王国改了个名，叫沙特阿拉伯。哈希姆家族的主要根据地就是大本营汉志王国，这里有麦加和麦地那两座圣城，自己有圣裔的身份又管理着圣城，所以说话才有份量，现在丢了大本营，实力大弱，失去了跟英国叫板的资格。

按照英法划分的势力范围，伊拉克和巴勒斯坦地区是英国委托管理地，叙利亚地区归法国，大家分完了胜利果实也就消停了。谁也没有注意到一帮犹太人不停的在巴勒斯坦地区买地，犹太人是商人，买地建农场种庄稼，正常投资嘛，繁荣了我大英帝国的殖民地，好事儿，不用管。

没消停二十年又开始打世界大战，犹太人在这次世界大战中遭受了浩劫，被残忍屠杀多万人，欧洲大陆排犹但英国不排犹，犹太人参加了英国的军队跟纳粹德国战斗。其实巴勒斯坦地区一直都有犹太人，只是已经不再是主流民族，这里一千多年来都是阿拉伯人的地盘，虽然这个民族失去祖国之后流布于世界各地，但还是有人留下来了，也许他们只是想住在“应许之地”，不管这里属于哪个国家的领土，它都是犹太人心中的家园。

为了打败德军三大名将之一的“沙漠之狐”隆美尔，英国把巴勒斯坦地区的犹太人武装起来了，而且又给犹太人画了一张饼，说你帮我打仗，等我赢了，许你在巴勒斯坦地区建立犹太国。美丽的迦南之地，犹太人的“应许之地”，这是犹太人魂牵梦绕的故土和家园。

当然，出于大英帝国一贯的老奸巨猾、出尔反尔，这次也不打算说话算话。战争结束后，犹太人说我要回家巴勒斯坦地区是我家，英国人说不许回，只给了一点点配额来接收犹太难民。战后犹太人在欧洲还是备受排挤，这个失去祖国两千年的民族从来没有像现在这样如此渴望得到一个祖国，没有祖国我们终究是无根之草，犹太复国主义高涨，这次他们志在必得。

美国和英国吵起来了，美国说英国，你就让他们回巴勒斯坦吧，英国说美国，你咋不让他们去纽约。总之谁也不想接收那么多犹太难民，但是英国终究拗不过美国，国际社会也都觉得这事儿确实得解决，于是拿到联合国来表决，方案是英国拿出一块殖民地巴勒斯坦让犹太人和阿拉伯人在上面分别建国。英国没投票弃权了，中国谁也不得罪也弃权了，美苏等大部分国家是支持的，阿拉伯国家自然是反对的，要建国也是我们阿拉伯人单独建国，凭什么和犹太人分享领土？但最终表决还是通过了，犹太人要复国了。

两千年了，犹太人终于回到了迦南之地，回到了上帝赐予他们的“应许之地”。为了复国，犹太人已经准备了很久，犹太人已经在这里买地买了很多年了，买了地之后以发展农业的名义把自己民族的人一点一点移过来，积蓄力量，充实人口，不管将来是先争取自治还是直接起事谋取独立都需要慢慢攒资本。这是一条线，但起更大作用的是另一条线，美国犹太人的作用。

由于犹太人在科学、思想、艺术、商业上的出色才能，犹太人一直是很富有的民族，而在最自由主义的国家美国，最有利于发挥聪明才智，所以犹太族在美国只是很小很小一个少数民族，却控制了美国经济命脉，对美国政治界影响巨大。美国是个金钱国家，同时也是个民主国家，金钱国家的民主是属于金钱的民主，谁有钱谁说了算。政治人物竞选不能上街摆摊宣传主张吧？那才影响几个人？不得募点竞选资金搞点竞选广告么？出钱的捐款人是谁？犹太财团。媒体谁控制着？犹太财团。

正是因为犹太人控制了美国经济又对其政治有巨大影响力，而刚好英法衰落之后美国起来当了大哥，所以在美国的支持下，做了两千年的复国梦终于美梦成真了。自从犹太人复国成立了以色列国，美国的政策就是一边倒的护犊子，亲以色列是历届美国政府的基本国策。

犹太人呼天抢地眼含热泪的奔向巴勒斯坦，根据《圣经》，将国名定为以色列。庆祝的欢呼声还没落下，战争的枪炮声就打响了，在以色列宣布建国的第二天阿拉伯国家就打了过来。阿拉伯人是最窝火的，这事儿他们觉得特不合理，我又没迫害过犹太人，凭什么我们要把家园腾出来安置犹太人？我有错吗？我没有任何错为什么要承担这个代价？不全是你们丫的欧洲人你们基督徒干的操蛋事儿吗？沙特国王说的好，谁迫害过犹太人，就从谁领土上拿出地方来安置犹太人。

现在木已成舟，说啥都没用了，打吧！阿拉伯人决心把以色列从地图上抹掉，把犹太人赶到地中海里喂鱼。阿拉伯人和犹太人前前后后打了五场战争，一边打一边解释出场国家的关系吧，中间牵扯到的关系特别复杂，不解释根本看不明白。

第一次中东战争，关键字是地，顾名思义，就是抢地盘。埃及、外约旦、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩五国联军攻入巴勒斯坦地区，打成了一锅粥，本来犹太人是赢不了的，人少枪少怎么打的赢？美国拉了偏架，又是调停又是要求停火，停战间隔期全世界的犹太人带着钱带着枪扑过去了，拿着美国给的武器源源不断的补充进以色列。这个复国不易的民族就在几年前还束手就擒被人家像赶羊一样送进毒气室不敢反抗，如今拥有祖国后焕发出了惊人的战斗力，再加上阿拉伯联军互相协调有问题，让以色列打赢了。

埃及先跟以色列议和退出了战斗，因为埃及再打就把战火引自己家来了，只好停战。外约旦在这次战争中趁机吞并了巴勒斯坦的约旦河西岸地区，以色列说我认归你了，于是外约旦见好就收，撤了。伊拉克跟外约旦是一家子，都是哈希姆家族统治，于是也撤了。叙利亚和黎巴嫩跟以色列约定以原有边境线为界，各自也撤了。结果就是以色列保住了国家，外约旦扩张了领土。

外约旦为啥要拿巴勒斯坦的地方？这个不能叫侵略，因为这块地方本来就是阿拉伯人自己的地方，从外约旦的角度看，这本来就该是它的。因为外约旦这块地方本身就是巴勒斯坦一部分，只是当初巴勒斯坦作为英国委托管理地，英国为了补偿哈希姆家族就从巴勒斯坦割裂出一块，也就是约旦河东边这一块叫做外约旦交给哈希姆家族统治，剩下的没给，英国人自己派总督统治。

外约旦拿到了西岸这块地方后就成立了约旦王国。约旦和巴勒斯坦就是同一个地方同一拨人，只是这边建国了那边没建国。说一个事儿就知道了，约旦王国80%多的人口是巴勒斯坦人，就这么个情况。大义当前，哈希姆家族自然要跳出来表现了，阿拉伯世界就剩这一片地区还没建国了，如果都能归入我哈希姆家族的统治下，那必是极好的！就算不能全拿到，让大家看到我为了民族大义奋勇当先的身影也是在民众中间加分不少。

从埃及尼罗河三角洲往北经巴勒斯坦地区、黎巴嫩、叙利亚再往南到两河流域的伊拉克，这一个环形地带，是阿拉伯世界最肥沃的土地，叫做“新月沃地”，自古就是阿拉伯世界的中心地带。如果能够控制“新月沃地”，作为自己的根据地，对于哈希姆家族东山再起谋取阿拉伯世界的主导权是大有裨益的。

没缓几年又出事儿，埃及军官纳赛尔革命成功，推翻了英国扶持的法鲁克王朝，建立了共和国，投靠了苏联，开始跟英国来劲。经过谈判，英国同意了撤出在埃及的驻军，英军刚走一个月，纳赛尔突然宣布将苏伊士运河公司收归国有，没收英法财产，英法大怒！说河是我们挖的、钱是我们投的，当初控制埃及其实就是为了这条运河，你个小崽子蹬鼻子上脸，真拿大英帝国、法兰西不当根儿葱是吧？干他丫的！

于是爆发了第二次中东战争，关键字是河。顾名思义，就是为了这条运河打的，所以又叫苏伊士运河战争。英法拉拢了以色列一起打埃及。以色列怎么那么不嫌事儿大？它为啥跟着一起干？因为亚喀巴湾的蒂朗海峡和苏伊士运河这两条出海通道都被埃及把着，不让以色列过。为了打破埃及封锁，打通南向出海通道，这是以色列参战的主要目的，而英法则为了夺回运河。

没打几天就被美苏给叫停了，再打下去埃及就被打死了，就这几天已经把西奈半岛的埃军包了饺子，而且冲尼罗河三角洲一通狂轰乱炸。英法确实太把自己当根儿葱了，还当这是19世纪呢，可惜这个时代你俩已经不是大哥了，如今的世界警察是美苏。美国对英法悍然出兵的事儿特别生气，觉得他们殖民主义的老毛病又犯了，劣根不改，同时对英法以三国施加了压力。

以色列先怂了，大哥生气了，溜了溜了。英法还是要拧，苏联对英法发出了战争恫吓，埃及我小兄弟，你麻溜滚开，不然核武器招呼。英法还找美国说呢，咱是北约盟国啊，有人要干我你得向着我啊！美国说瞧你们丫的办的这点事儿，让我跟着把阿拉伯人全得罪了，阿拉伯人要全倒向苏联怎么办？我这国际战略世界格局这盘棋咋下？赶紧退出去，别拿条约绑架我，我们美国认为这事儿不在同盟条约范围内。

英法委屈极了，被迫撤出埃及，军事上打赢了，政治上打输了。埃及虽然战败但是却成功收回运河，以色列得到了出海通道也赚了。

埃及这革命输出到了叙利亚，叙利亚也革命成功了，叙利亚又把革命输出到了伊拉克。叙利亚阿拉伯复兴社会党在伊拉克的分部领导了在伊拉克的革命，也成功了，倒霉的哈希姆家族在伊拉克的统治者被杀，哈希姆家族的地盘就只剩约旦这一块了。伊拉克的复兴社会党革命成功后自然不会再听命于叙利亚总部，于是跟大马士革分家自立。一时间阿拉伯革命派势头高涨，埃及还跟叙利亚合并了，组成了阿拉伯联合共和国，让伊拉克参加伊拉克拒绝了，北也门倒是加入了，这几个国家热热闹闹搭台唱戏，只是没坚持几年又都退出了。

埃及收回了运河，还收了几个革命小弟，开始以盟主自居，身为盟主干点啥呢？应该说干谁？干谁还能干谁？干以色列啊！整他削他！阿拉伯地区遍布沙漠，啥最重要？水啊！以色列占了平原耕地，可是水源不在它手里，河流都是从上游高地发源的，而高地地区属于阿拉伯人，那还说啥？断水！

阿拉伯人开始在上游筑坝拦水，以色列慌了，不给水吃这能行？以色列自立国后的人设从来就是先下手为强，等阿拉伯人的水利工程快完工了，一拨儿战机过去突袭全给炸了，阿拉伯人的钱打了水漂。埃及又封锁了以色列的出海通道，以色列也想控制上游水源地，双方都憋着劲，那就干吧！

第三次中东战争爆发了，关键字是水。战争过程不说了，只说结果，以色列是真彪悍啊！通过这次战争，以色列占领了加沙地带（巴勒斯坦人反以根据地）、西奈半岛（埃及领土）、约旦河西岸（约旦王国领土）、耶路撒冷旧城（三教圣地）、戈兰高地（叙利亚领土、水源地），翻身了彻底翻身了！百万巴勒斯坦人被以色列赶出家园，沦为难民。以色列大胜，阿拉伯国家惨败。

输这么惨，阿拉伯人怎么可能善罢甘休，必须报仇啊！总结经验，以色列有西方支持，美国敞开了支持以色列，苏联对我们却是扭扭捏捏不大气，以色列有钱，咱有油啊，不带服的！先告诉西方，别再插手了啊，还想不想要我的石油了？搞定了外围再搞定内部，协调行动啊，要上一起上不带先跑的，有钱出钱有力出力，于是阿拉伯人经过几年充分准备，再次发动反扑！

第四次中东战争爆发了，关键字是油。因为这次战争给世界人民留下深刻印象，阿拉伯人以石油为武器，疯狂涨价，油价在短时间内翻了几倍，要求西方停止援助以色列，欧洲自然是怕了，可美国实在放不下以色列，顶着经济困难也要帮，日本因此倒了血霉，属于躺枪。本来经过充分准备，阿拉伯人初战告捷，士气大振，但是打到最后还是没打过。

埃及有一个集团军又被围了，眼看就要被包饺子，美国派出了基辛格来回劝，以色列你不许吃掉这个集团军，不然这仇就结的太深了。埃及你接不接受停战？埃及还有啥办法，萨达特总统说只要以色列不杀我的人我啥都接受。

叙利亚的阿萨德家族本来打的挺好的，不想跟以色列停战，因为他要抢回戈兰高地，可是受到了猪队友的拖累，你不停战人家就继续打，埃及那个军团就被吃掉了，没办法只好停战，伊拉克也下令部队回国。约旦不用谈，它本来就不想打，明知道打不过，家底儿薄，哈希姆家族不想再拿这点儿仅剩的家底儿冒险了，可是没办法随着战争局势的发展，它还是被裹挟进来了。

哈希姆家族太难了，从当年号令天下的“齐桓公”，如今仅剩约旦一块地盘偏安一隅，还偏偏安不了！因为约旦统治的就是巴勒斯坦人，所以被轰出来的百万难民主要去向就是约旦，倒了霉了，本来年景就不好，还来这么多人上家里蹭饭，不管又不合适，管吧真管不过来。约旦受了这么多次伤，不想再掺合了，它修改了法律，放弃了约旦河西岸地区的主权，开始控制难民迁入。

约旦这个玩家下线了，它事实上接受了以色列的存在。没事儿埃及大哥带着我们继续干，可是埃及也叛变了。当得知以色列可能已经研发出核武器之后，埃及清楚的知道把以色列从地图上抹掉的豪言壮语已经不可能实现了。实际上埃及如果不当这个盟主的话，它跟以色列其实没什么冲突，以色列建国时又没占埃及一寸土地，你非上赶着为兄弟出头揍人家，人家可不回过头来打你么。

埃及跟苏联的关系恶化，萨达特总统驱苏投美，转向了西方，在美国的调停下与以色列握手言和。以色列和平归还埃及领土西奈半岛，埃及则承认了以色列的主权并建立了外交关系。阿拉伯世界炸了锅，想不到你埃及浓眉大眼的竟然也叛变革命了！你竟然敢承认以色列，那就是彻底不管巴勒斯坦兄弟了是吧？叛徒！叛徒！背负叛徒骂名的萨达特总统在阅兵时被刺杀。

按说到这儿就该消停了吧，打了几次都知道打不动了就不打了呗。不行，大哥们不讲义气，我们巴勒斯坦人自己干，于是各地的巴勒斯坦难民纷纷武装起来跟以色列打游击战，搞得黎巴嫩受不了了，所以才有第五次中东战争。

黎巴嫩什么情况？介绍一下黎巴嫩，黎巴嫩简直是宗教博物馆，你知道的宗教它这儿都有。黎巴嫩北部是基督教东仪天主教会马龙派，这是个奇葩，说阿拉伯语，用东正教仪式，却归宗了罗马教皇，算是中东的异类，是天主教的远房亲戚。黎巴嫩南部是伊斯兰教什叶派分支德鲁兹派，更是个奇葩，是古代某位疯狂的哈里发自我神话的产物。马龙派人少，穆斯林人多，但统治者是马龙派，为啥？因为法国。

黎巴嫩原来属于叙利亚，而叙利亚是法国的委托管理地，法国嘛，众所周知老觉得自己是天主教的大护法。结果在这片儿犄角旮旯里竟然发现了天主教徒，虽然是野路子天主教，那也亲啊，所以法国就把黎巴嫩这块儿从叙利亚割裂出来交给这里的天主教徒（马龙派）统治。后来黎巴嫩和叙利亚分别建国了，马龙派毕竟还是弱，人太少镇不住，只能依附叙利亚，沦为叙利亚的势力范围。

说起叙利亚，也介绍一下，也够奇葩的，统治叙利亚的是什叶派分支阿拉维派，是异类中的异类，阿拉维派以十分之一人口统治叙利亚，这一派骁勇善战，阿萨德家族就是军官出身。为啥说它是异类中的异类？因为它竟然是多神崇拜的，绝了！它的教义不用细聊，只说一句话，你就知道在其他正统穆斯林眼中他们是怎样的异端了。在该派信仰中，真主安拉不是唯一的真神。好了别的不用再说了，仅这一句话其他穆斯林已经去抄家伙了。

这种异端竟然统治了逊尼派占多数的叙利亚，所以你就知道沙特等逊尼派国家有多看不惯它了。所以今天西方支持叙利亚反对派要推翻阿萨德政权，沙特等国不但不救它还帮着一块打它。这种人人不待见的角色，根据敌人的敌人就是朋友的原则，自然投靠了对面阵营。你看阿萨德家族的两个盟友，一个俄国（原来是苏联，美国敌人），一个伊朗（波斯人是阿拉伯人传统对手如今又是什叶派盟主）。

这俩分别是叙利亚政治和宗教上的靠山，而且这朋友是真朋友，为兄弟两肋插刀，为啥集西方所有国家以及阿拉伯逊尼派之力要扳倒一个小小的叙利亚都没成功呢？就是因为俄国和伊朗鼎力相助叙利亚。真出兵帮着打呀，全是精锐部队优秀将领，十来万人就扑上去了，当然出于政治考虑，跟当年我军援助朝鲜一样，没用政府名义，是用的志愿军的名义过去的。俄国、伊朗、叙利亚阿拉维派，仨战斗民族，个个彪悍的紧，叙利亚反对派有多少人帮忙也打不过啊。

再说回黎巴嫩，天主教马龙派势单力薄，从来也管不住南部的穆斯林，人家不听你的，后来南部地区接受了大量巴勒斯坦难民，还建立了自己的武装，这就更管不了了。从马龙派来说，它不想得罪以色列，但受不了叙利亚大哥和国内穆斯林势力的裹挟，所以之前也跟以色列打过。现在巴勒斯坦武装分子以黎巴嫩南部作为反攻以色列的基地，时不常还搞个恐怖袭击，当以色列驻英大使被刺杀后，以色列忍无可忍，开始大规模进攻黎巴嫩南部扫荡巴勒斯坦人的据点。

第五次中东战争爆发了，这次的关键字是恨。冤冤相报，结仇太深，所以这次才发生了震惊世界的大屠杀。以色列大打特打，务必要肃清黎巴嫩境内的反以武装分子并赶走叙利亚在黎巴嫩的驻军。是的，没错，黎巴嫩作为叙利亚的保护国和势力范围，叙利亚在黎巴嫩是有驻军的。

以色列杀红了眼，要求巴勒斯坦武装分子全部缴械投降，不然格杀勿论。最后联合国赶紧出来劝架，拦住以色列说不要杀人，让他们走就是了，巴勒斯坦解放组织的残部在联合国军的护送下撤出了黎巴嫩。

到了这场战争，双方的实力差距已经有代差了，以色列在贝卡谷地空战中全歼叙利亚空军自己零损失，太牛了！而以色列扶持的黎巴嫩长枪党民兵（基督徒，根据敌人的敌人就是朋友，黎巴嫩的基督徒跟穆斯林不对付，而以色列的敌人是穆斯林）悍然制造了贝鲁特大屠杀，震惊世界，连以色列老百姓都觉得过了，出来游行示威反对政府。

此后至今就进入到以色列欺负阿拉伯人的阶段，巴勒斯坦后来虽然也建国了，但领土远远小于当年联合国划给他们的范围。虽然这些年没有爆发大的战争，但是小冲突就没停过，你说这事儿有办法解决吗？不好解决。

别的不说，就这圣城耶路撒冷怎么分吧，归谁？原来基督徒控制的联合国也不想把圣城给以色列，犹太人毕竟还是异教徒嘛，那可是我们耶稣受难的地方，为了夺回圣城基督教历史上发动过多次十字军东征，所以原来设计让耶路撒冷归联合国托管，但人家以色列自己打下来了，并且定都于此。

所以以色列的首都实际上就是耶路撒冷，但大多数国家都把大使馆设在特拉维夫，因为耶路撒冷什么地方？是非之地，动不动就要争要打。美国前总统特朗普为了支持以色列，宣布把大使馆从特拉维夫搬到耶路撒冷，还承认了以色列对戈兰高地的主权，这不是火上浇油么，引发了新一轮大规模冲突。

还有阿克萨清真寺，耶路撒冷城中心立着那么大一个清真寺，每年有那么多穆斯林来朝圣。以色列看着别扭，老憋着给丫推倒了或者搬走，因为阿克萨清真寺就是在犹太人的所罗门神殿的地基上建造的。所罗门神殿是犹太人精神的象征，当年神殿被毁后在原址建了阿克萨清真寺，神殿主体建筑全毁了，但有一段墙残留至今，就是著名的犹太“哭墙”。

全世界的犹太人回到迦南之地回到圣城耶路撒冷，站在被毁的神殿遗址前，面对眼前这一小段断壁残垣，思想起列祖列宗辉煌往事，感念两千年来族人们颠沛流离，无不拥抱残墙嚎啕大哭。

哭完了您再一抬头，看见这么大一个清真寺，就压在神殿遗址头上，不气是不可能的。为了防止犹太人来毁坏阿克萨清真寺，阿拉伯人申遗了，这是世界遗产，你敢毁世界遗产就是跟全人类对着干。以色列怎么可能善罢甘休，明的不行来阴的，这儿是我们家神殿遗址，我要考古，考古嘛搞科研，也是为了保护人类文化呀，专门在阿克萨清真寺地基下打洞，已经造成好几条道路塌陷了，长此以往阿克萨清真寺终有倒塌的一天。

其实你说以色列人你另找一块地方在城里重建神殿不就完了，不行，宗教的事儿就得这么拗，必须原址重建才能告慰列祖列宗在天之灵，还要顺带脚的毁了你们的清真寺，我心里才平衡。所以怎么解决？解决不了啊，根本没有人想过要退让这怎么解决。这两个民族的和平派经常要背负叛徒骂名冒着被刺杀的风险谈判，这怎么搞嘛！

其实我们外人看，从历史起源和演变来看，犹太教、基督教、伊斯兰教三大教派大概率的应该信的是同一个神，结果互相视彼此为异教徒互相仇视互相戕害，这大概是普爱世人的上帝本人最不愿看到的了。

这就说到了一神教的问题，做个反思复盘，对内有助团结，对外不懂合作。认为我是唯一的真理本人，这个就没办法跟别人相处。西方为啥老有霸权主义的毛病，老觉得自己对别人不对，只要别人跟我不一样就是不对，跟这种一神教的思想源头很有关系。

好了，最后总结一下，这些年我读了这么多历史，从中发现两条铁律。一，人类从历史上汲取的最大教训就是人类从来不汲取历史教训。二，真理最大的敌人不是谬误而是另一种真理。

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