35届电影金鸡奖颁奖晚会,说点没听过的故

35届中国电影金鸡奖

电影是文化皇冠上的明珠，是香浓的精神咖啡。

好像有点多余，有前面的明珠就可以了，何必还加上杯咖啡呢？

恰恰相反，知道明珠的人多了去了，知道咖啡的人可能寥寥无几。

此话从何说起？

年12月28日夜晚，巴黎卡普西里斯大道旁，格兰德咖啡馆。三三两两，一些年轻人纷纷朝这里走来，平常喝咖啡的人，或谈生意经，或说爱死你，此时走进大门的年轻人，个个眉飞色舞，谈着幻灯机。

大厅里，传出阵阵喝彩声。大厅墙上现出神奇的影像：一列火车拖着一缕黑烟，徐徐开进车站。

咖啡馆墙上的列车，就是世界上的第一场电影。

格兰德咖啡馆是电影的诞生地，如果想夸夸电影，不提到咖啡，说得过去吗？

正因为如此，法国人乔治·萨杜尔写了一部《电影通史》，第一卷论电影的历史渊源，说法国是电影的发源地。

如果是扯闲谈，爱怎么扯就怎么扯。可是，作为学术观点提出来，就得按学术规矩来。

所谓电影艺术，是声光影的艺术，开始在巴黎咖啡馆里出现的电影，只有影像没有声音，充其量算个哑巴电影。

于是，批评家批乔治坐井观天，批乔治一派胡言。

批评家靠批评吃饭，说点怪话，不足为怪，但说怪话不能不讲证据。他们的理由是波斯、埃及、暹罗以及德、意、英、俄等欧洲国家，早就有了电影的雏形，早就出现一种表演艺术：

一些人在一块布后面说唱，在布上面出现各种人或物的影像。

这不就是中国的皮影戏吗？是的，世界各国的皮影，传于中国。

据记载，13世纪元代起，随着军事远征和海陆交往，皮影相继传入了波斯（伊朗）、阿拉伯、俄、德等亚欧各国。

波斯学者瑞德丹丁写道：“当成吉思汗的儿子继承大统后，曾有中国戏剧演员到波斯表演一种藏在幕后说唱的戏剧。”

明万历中叶后，西方传教士开始来中国传教，一方面向中国输入近代西方科学技术，另一方面也把中国的优秀文化成果介绍到国外。

公元年，来华的法国神父居阿罗德把中国皮影带到法国，在巴黎和马赛表演后，引起轰动，随后传至英国。

德国文豪歌德看到中国影戏，惊讶不已，赞颂影戏是中国艺术的瑰宝，是集操作技术和表演艺术于一身的东方发明。

电影溯源，讲皮影，在时间的倒退键上，还要猛向前按。

中国皮影，发轫于秦汉。《韩非子·外储说左上》记载：“客有为周君画筴者，三年而成。”这里的“筴”有多种解释，或读作“荚”，有人诠释：“此条所说印今幻灯之底片。荚盖豆荚、榆荚之荚。凡荚皆有薄膜，古者无玻璃，故取荚膜而制底片，取其易于透光也。”

这种诠释，有点想当然，荚膜透光没得说，在膜上画底片，难以操作。至于怎样解释合理，读者不妨也自己拿点主意。

可以提出文字异议，但有一点确信无疑，“为周君画筴者”（后面表演的文字省略），利用光照射成影，获取有趣的影像，是幻灯机最早的祖师爷。

“画筴者”还谈不上影戏，不过，《史记》、《汉书》中记述的汉武帝见亡妻的故事，则有影戏的雏形。

话说汉武帝爱妃李夫人染病去世，武帝思念日甚，神情恍惚，不理朝政。方士李少翁便用棉帛裁成李夫人影像，在手脚处装上木杆。之后，“乃夜张灯烛，设帐帏，陈酒肉，而令上居他帐而望。见好女如李夫人之貌，还围坐而步，又不得熟视。”

表扬也好，批评也罢，关键在于让事实说话。溯源而上，有声电影的源头，的确在古老的华夏大地上。

本文的题目是关于电影金鸡奖，有何印象？总的印象是，得奖的都不错，当然，并没有说没得奖有错的意思。

实话实说，看这个晚会是断断续续看的。遥控器拿在手上，不按电影频道，又想知道点什么；按上去，屏幕上面在说话，话虽然说得有水平，但他们说的些话，不太想听。

当然，得奖者说的是实话，是真话，是生活中标配的话：感谢这个，感谢那个。

生活中也会听到失意者的话：埋怨这个，埋怨那个。

都会说这个那个，失败者是这个，成功者是那个。为什么？